Наша жизнь всё чаще и чаще напоминает мне Олимпийские игры. Крутиться приходится всё быстрее, цены в магазинах всё выше, а усталость и разочарование от такой жизни всё сильнее. В общем, как в олимпийском девизе.
Будни наши давно уже похожи на трассу биатлона: встал однажды на кем-то проложенную лыжню и бегаешь по кругу. Иногда отстреливаешься. Не попал — изволь штрафные круги отрабатывать. А если нет больше сил, то выручает допинг — наше национальное спасение. Да и как в России без допинга?
Праздники, те и подавно — вылитые шоу открытия и закрытия игр: всё ярко, шумно, дорого. Флаги, речи, обещания. Участники соревнований, то есть граждане, клянутся быть послушными и работящими, а судьи (власти) — неподкупными и справедливыми. Те и другие делают вид, что верят друг другу. Так и живём от забега до забега, от выборов до выборов, от зарплаты до зарплаты…
А если серьёзно, жаль, что ещё один олимпийский девиз, бароном де Кубертеном завещанный, стали почему-то забывать. Я имею в виду фразу: «Главное не победа, а участие». Если и цитируют её, то в шутливо-ироническом смысле, как формулу утешения для заведомого аутсайдера.
А зря, фраза-то хорошая. И древние греки, которые Олимпийские игры придумали, к ней хорошо бы отнеслись. Правда, поняли бы её не так, как принято сегодня. Скромнее они что ли были или мудрее? У них в состязаниях побеждал не тот, кто настырнее и предприимчивее, и даже не тот, кто сильнее и шустрее, а тот, кому боги благоволили. Поэтому и участвовать было важно, чтобы боги могли свою волю высказать и победу достойному присудить. А если всё время в сторонке отсиживаться, на судьбу сетовать и о победах лишь мечтать, то даже боги окажутся бессильны.
Это как у Чехова в пьесе — сестры то и дело грезят: «В Москву! В Москву!», а сделать что-нибудь, чтобы жизнь свою изменить, у них не получается. Вроде бы и цель есть, но какая-то она чужая, бессмысленная, безысходная, как и само их существование.
И чтобы такой участи избежать, пора, дорогой читатель, на старт выходить, но не марафонской гонки за призрачными благами и комфортом (там уже столько народа бежит — затопчут), а чтобы свой собственный путь в жизни отыскать, чтобы понять, наконец: зачем я здесь? Но не теоретически на этот вопрос ответить, а конкретной жизнью. Подобно тому как кавалергарды, чтобы из придворной рати настоящей гвардией стать, уроки жизни и смерти проходили в настоящих сражениях.
Так что давайте, друзья, олимпийские принципы в жизнь возвращать, но по-другому. Пусть быстрее откликается ваше сердце на чужую беду, пусть выше будут стремления и сильнее узы дружбы. А победы придут — боги непременно оценят ваши усилия!
Когда так звучит тема, невольно хочется спросить: от чего же нам исцеляться? Разве мы болеем? И что это за болезнь, лекарством от которой может стать МУЗЫКА? Вряд ли кто-то из читателей признает, что он болен. Возможно, привычно имея в виду всех (например, всю страну), сетуя на наше время и общество, мы еще как-то допускаем, что все мы нездоровы, но чтобы признать в этом «мы» себя — это уже сложнее, согласитесь. «Он, она, они — да, возможно, больны, но со мной-то все в порядке!» Странный парадокс, не правда ли? Как будто в этом «мы» случайно нет «меня»… Но вернемся к этому попозже. Полный текст >>
Экология звука
Можно задать вам вопрос? Скажите, какая мелодия звучит сейчас у вас в голове? Может быть, «Серенада» Шуберта или «Времена года» Вивальди? Хотя, скорее, наверное, незамысловатая песенка, которую «крутили» около ближайшего магазина?.. А вы всегда замечаете, что звучит вокруг? Большинство людей, живущих в городах, постоянный звуковой фон воспринимают как что-то совершенно естественное. Количество поглощаемой нами звуковой информации огромно, но что из этого мы воспринимаем, слышим, а что «пропускаем мимо ушей»? Полный текст >>
Там, где кончаются слова
Как может музыка помочь современному человеку? Может ли она исцелять? Как ли научиться слушать музыку?.. А что сказали бы те, кто не просто любят музыку, но посвятили ей свою жизнь, — музыканты? За ответом мы пришли в Московскую государственную консерваторию им. П. И. Чайковского. Полный текст >>
С очами, поднятыми к Богу
Он всю жизнь мечтал поверить алгеброй гармонию. Служил правителям, но в первую очередь Богу и Истине. Неутомимый и вечно ищущий гений Готфрид Вильгельм Лейбниц. Полный текст >>
Вопрос и ответ
Есть картины, которые скрывают в себе неизмеримо больше, чем кажется посетителю музея, бросающему на них беглый взгляд. Оценив яркость красок, верность глаза и руки художника и в легком недоумении насчет смысла изображенного, он отходит от нее к следующей. И через несколько минут уже не помнит ни имени художника, ни названия, ни смысла... Полный текст >>
Тоска по дальней дороге
Мифы творились всегда. Сначала о богах и героях, потом — «мифы общественного сознания» (об НЛО, американской мечте и культе личности). Но что получится, если традиционный миф (те самые истории о богах и героях) разобрать и вставить в современную культуру? В литературу, например? Раньше ответили бы: получится романтическая сказка, или аллегория, или роман-символ. Сегодня на мифологических сюжетах и мотивах строится литература фэнтези. Что это такое? И почему ее столько читают? Не кроется ли здесь глубинная тоска по дальней дороге? Полный текст >>
Русский след в Мессине
Каждый час над Мессиной раздается звон колокола. На главной колокольне города с затейливым часовым механизмом меланхолично взмахивает серпом фигура Смерти. Медленно движутся друг за другом ребенок, юноша, мужчина и сгорбленный старик. Так часовой мастер решил напомнить людям о том, что смерть не смотрит на возраст. Полный текст >>
В чем смысл боли?
В молодости о смысле душевной боли я не задумывался. Как и для многих людей, боль была для меня досадной помехой, которую я старался не замечать, а если это не удавалось, то любыми средствами устранить. С годами я понял, что у боли есть причина. И стал учиться находить ее, чтобы, ошибившись раз, не ошибаться снова. Но однажды я увидел, что у боли есть не только свое «почему», но и свое «для чего». Я увидел смысл боли. И этот смысл не только в предостережении, предупреждении о том, что что-то в своей жизни я делаю не так. Благодаря боли я увидел то, чего в моей жизни недостает, по чему тоскует, чего жаждет моя душа. И я решил, что не стану заглушать боль до тех пор, пока не найду то, без чего моя дальнейшая жизнь не будет иметь смысла. Полный текст >>
Книга Велеса
Маститые ученые почти сразу объявили эту «древнюю летопись» подделкой, что, впрочем, нисколько не отразилось на ее популярности. И кто бы в действительности не оказался автором книги: славянские жрецы девятого века или «волхвы» века двадцатого – сам факт ее появления заставляет нас задуматься о многом. Полный текст >>
Анджей Вайда
Анджей Вайда считается родоначальником польской школы кино. Дата выхода на польские экраны его второго фильма «Канал» — 20 апреля 1957 года — отмечается как дата рождения этой школы. В том же 1957 году на Каннском фестивале фильм был удостоен премии Серебряная пальмовая ветвь. Полный текст >>
"Над пропастью во ржи"
89-й или 90-й год минувшего века. Факультет психологии МГУ. Студенческое общежитие. Каждый день неповторим. Студенты делятся на два типа (по крайней мере, так казалось в то время). Первые — «мертвые» — скрываются за оргалитовыми дверками своих комнат и зубрят. Вторые — живые, неважно, с 1-го или 5-го курса, — обитают в огромных светлых коридорах, оставляя в комнатах все материальное, кроме сигарет, кофе, иногда гитары. Смысл такого обитания — поиск. Устранение внутреннего зуда от непонимания того, как устроен мир. Полный текст >>
Аристотель
Не знаю, что вы об этом думаете, но вот Аристотель утверждал, — и я бы не стал с ним спорить, — что философия начинается с удивления. Удивления перед бесконечным миром с безумным множеством всего существующего в нем, перед жизнью. Удивления, рождающегося потому, что мы ощущаем свое собственное неведение и хотим познать и понять тайны, окружающие нас. Удивление... Неплохое начало?! Остается только пожелать, чтобы оно не покидало нас и дальше. Полный текст >>
Купить и подписаться на журнал можно здесь Подписаться на электронную версию можно здесь
Электронное издание "Человек без границ". Свидетельство о регистрации средства массовой информации - Эл №ФС 77-20081 от 3 ноября 2004 года. При цитировании материалов ссылка обязательна. info@manwb.ru