Статьи

Похитители велосипедов

Максим Ладыгин

Кадр из фильма "Похитители велосипедов"

Италия, 1948. Режиссер В. де Сика. Сценарий Ч. Дзаваттини.
В ролях: Л. Маджорани, Э. Стайола и другие.
Премия «Оскар» за лучший зарубежный фильм.

Почему фильмы становятся классикой? Почему об одних картинах перестают вспоминать уже через несколько лет, а другие прочно входят в «культурный минимум» образованного человека, становятся образцами, на которых учатся новые поколения режиссеров? Что же, например, такого «классического» в фильме «Похитители велосипедов», признанном киношедевре всех времен и народов?

Начнем с того, что фильм создан в традициях итальянского неореализма. Это явление зародилось во время Второй мировой войны и ведет свое начало от фильма Роберто Росселлини «Рим — открытый город», снятого в 1943 году. Основная характеристика его — достоверность. Движение неореализма, активными участниками которого стали авторы «Похитителей» Чезаре Дзаваттини и Витторио де Сика, ставило перед собой задачу как можно правдивее показывать окружающую жизнь. Дзаваттини призывал режиссеров обращаться к реальным событиям, снимать фильмы на улицах и площадях города, а не в павильоне. Роли в «Похитителях» исполняют не только актеры-профессионалы, но и простые горожане. И им безусловно веришь, особенно сопоставляя со слащавыми голливудскими лентами тех лет и пропагандистскими фильмами фашистской Германии.

1948 год. Совсем недавно закончилась война, унесшая не только жизни, но и спокойствие, семейное счастье; тысячи людей оказались без средств к существованию. Витторио де Сика к началу работы над фильмом уже известный актер и состоявшийся режиссер. Его предыдущая картина «Шуша» была посвящена проблеме детской беспризорности. Фильм «Похитители велосипедов» — о другой беде послевоенного общества, о безработице. Но не только...

Сюжет фильма прост. Герой кинодрамы Антонио Риччи — безработный, ждущий «своего часа». Предоставленная биржей труда работа целиком зависит от орудия производства — велосипеда. А велосипед, символ выхода из замкнутого круга, заложен в ломбарде, и его необходимо вернуть. Когда семья приходит в ломбард, мы видим многоярусные, уходящие ввысь полки, заваленные одеждой, бельем, прочими вещами, за которыми — судьбы тысяч людей, оказавшихся без средств, без надежды.

Казалось бы, для Риччи началась новая жизнь, но в первый же рабочий день велосипед угоняют. Поиски пропажи становятся смыслом жизни. Отцу помогает сын, повзрослевший прежде времени маленький Бруно. Их глазами мы видим город, людей, их заботы, горести и радости. Но вот наступает развязка — тупик, из которого есть один выход: самому украсть велосипед...

И тут вместе с героем понимаешь, что в жизни кроме денег, призрачного благополучия и украденного велосипеда есть куда более важные сокровища: честность, любовь к сыну и, конечно же, надежда.

Фильм, к счастью, не стал «музейным экспонатом». Он и сегодня не оставляет никого равнодушным. На то она и классика, чтобы говорить о жизни языком простым и понятным каждому.

Обсудить статью в сообществе читателей журнала "Человек без границ"

Подписаться на журнал "Человек без границ"